Mitologi Rom mewakili gabungan atau campuran mitologi Yunani dan Etruscan. Orang Rom pasti mengembangkan mitologi mereka berdasarkan ajaran budaya dan peradaban lain. Ketika kita membaca cerita dari mitologi Rom, kebanyakannya menyerupai cerita dari mitologi Yunani dan satu-satunya perbezaan adalah namanya. Dewa-dewa Rom yang terkemuka adalah Musytari, Neptunus dan Pluto. Planet-planet di alam semesta dinamakan sempena tuhan-tuhan Rom ini yang hanya satu bukti mengenai kepentingan mitologi Rom kepada dunia.

Kisah mitologi Rom kebanyakannya merupakan gabungan cerita yang mengajar kita tentang kehidupan dan mesej moral yang perlu kita pelajari. Kisah-kisah ini mengajar kita bagaimana untuk bersikap baik antara satu sama lain tetapi juga bagaimana untuk bertahan di dunia.

Selain memiliki beberapa dewa yang lebih tinggi, ada juga dewa lain yang sangat penting bagi orang Rom. Pada masa lalu, orang berkaitan dengan kejadian dan sifat yang tidak dapat mereka jelaskan kepada tuhan. Guruh, hujan, kekeringan, semuanya berkaitan dengan tuhan dan kehendak mereka.

Untuk menggembirakan dewa, orang biasa mengadakan perayaan dan acara untuk menghormati dewa. Perayaan ini bahkan diadakan hari ini dan sebahagian daripadanya menjadi tanda dagang di bandar-bandar tertentu. Mitologi Rom kaya dan masih relevan hingga kini dan banyak karya seni dan sastera berdasarkan zaman budaya yang kaya ini. Dalam teks hari ini, kita akan bercakap mengenai dewi Rom Diana, yang merupakan dewi perburuan dan bulan.

Mitologi dan Simbolisme

Bagi orang Rom, dewi Diana adalah dewi perburuan dan bulan. Dalam mitologi kuno ini, Diana sering berkaitan dengan alam, haiwan dan hutan. Kekuasaannya berbicara kepada binatang, menguasai hutan dan semua binatang di dalamnya. Nama Diana berasal dari perkataan ilahi atau Syurgawi. Untuk membandingkan mitologi Rom dan Yunani, yang setara dengan Diana di Yunani adalah dewi Artemis. Semasa kita membaca cerita mengenai dewi Rom ini, mereka sangat mirip dengan kisah tentang dewi Artemis. Kedua-duanya mempunyai kemampuan untuk bercakap dengan haiwan dan mengawalnya sekiranya orang berkelakuan tidak baik.

Dewi Diana dikira sebagai dewa bingkai. Dewa-dewa ini mempunyai ciri asli ketuhanan langit yang kuat dan sama sekali tidak berkaitan dengan dewa-dewa dalam agama Indo-Eropah. Dewi Diana dikaitkan dengan cahaya, keperawanan dan dia selalu hadir di hutan dan di antara gunung. Kehadirannya dapat dirasakan di hutan terutama, dan gelaran asalnya adalah dewi perburuan. Diana mencerminkan dunia surgawi, yang berarti dia terkait dengan ketuanan, kebobrokan dan sikap tidak peduli terhadap masalah dunia. Walaupun dewi Diana menjauhkan diri dari masalah manusia, dia memastikan kelangsungan umat manusia dengan melindungi kelahiran anak dan anak muda. Kewajibannya adalah mengawasi penggantian raja.

Pemujaan awal Diana dikaitkan dengan hutan dan dia dihormati sebagai dewi perburuan. Kemudian, Diana menggantikan dewi Luna dan menjadi dewi bulan. Diana juga merupakan dewi kelahiran anak dan dia melindungi kawasan desa dan alam secara umum. Dalam beberapa keadaan, dewi Diana juga disebut Trivia, Luna, Lucina dan Latonia. Semua nama ini digunakan sebagai alias untuk dewi Diana dan sering dijumpai di banyak karya sastera awal.

Dewi Diana melindungi warganegara kelas bawah, oleh itu pengikutnya yang setia adalah hamba dan orang-orang yang tergolong dalam golongan rakyat yang lebih rendah pada umumnya. Kuil Diana dipimpin oleh seorang imam besar yang pernah menjadi hamba. Imam ketua dipilih berdasarkan tradisi lama. Hamba itu akan dinamakan imam besar hanya jika dia berjaya memilih cabang dari pohon suci dari pohon ek dan kemudian memerangi imam yang ada hingga mati. Ini hanya membicarakan tentang pentingnya dewi Diana kepada warga kelas bawah dan betapa mereka bergantung pada perlindungannya. Pada zaman kuno tidak ada banyak dewa bertubuh tinggi yang perlindungannya ditujukan ke lapisan orang-orang ini, yang hanya satu alasan lagi yang mengangkat dewi Diana ke ketinggian seperti itu.

Kultus Diana di Rom hampir sama tua dengan kota itu sendiri, kerana ada menyebut tentang pemujaan pada karya-karya awal yang dijumpai mengenai kota Rom. Menurut mitos kuno, dewi Rom Diana tinggal bersama dengan nimfa Egeria dan pelayannya Virbuis. Ketiga-tiga ini pernah tinggal di Woods of Nemi dekat dengan sebuah bandar bernama Aricia di bahagian selatan Rom. Ketiga-tiga wanita itu tinggal di kebun yang terbuat dari pohon ek.

Menurut tulisan dan penemuan seorang ahli arkeologi terkenal Francoise Helene Pairault, dewi Diana dari Adventine dan Diana Nemorensis adalah dewa berdasarkan kultus yang dikhaskan untuk dewi Artemis. Kultus ini merebak dari Yunani kuno ke Rom kuno dan disebarkan dengan bantuan Etruscans dan orang Latin pada tahun 6^ikadan 5^ikaabad SM.

Adalah selamat untuk keselamatan bahawa dewi Rom Diana mempunyai peranan penting dalam mitologi Rom dan kepentingannya bertambah seiring berjalannya waktu. Dari dewi perburuan, dewa ini berkembang menjadi Dewi Triple dan kepentingannya kepada lelaki biasa adalah salah satu sebab mengapa dia menjadi tokoh rohani yang begitu penting di Rom kuno.

Makna dan Fakta

Dewi Diana sangat mempengaruhi seni dan sastera di Rom kuno. Dewi pemburu Diana sering diwakili sebagai wanita muda, berusia antara 12 hingga 19 tahun. Kulitnya cantik seperti Aphrodite dan badannya langsing dengan pinggul kecil dan dahi tinggi.

Ini adalah gambaran yang paling umum dari dewi Rom ini, yang sering dilihat sebagai patung, lukisan dan keterangan dalam dokumen bertulis kuno.

Diana juga digambarkan mengenakan jubah pendek kerana perlu baginya memakai sesuatu yang selesa jika hendak berburu di hutan.

Busur dan anak panah juga merupakan perincian umum dalam penggambaran dewi Diana, bersama rusa atau beruang di sisinya. Dalam beberapa gambaran, seekor binatang yang diburu juga ditunjukkan dalam gambar atau keterangan. Ketika Diana diwakili sebagai dewi bulan, penampilannya sama sekali berbeza. Dia dicat dengan jubah panjang dan kadang-kadang bahkan dengan tudung di kepalanya yang memberinya kehadiran yang lebih rohani. Dewi Rom Diana sering digambarkan dengan mahkota bulan di kepalanya, baik sebagai dewi bulan dan dewi perburuan.

Festival yang diadakan atas nama Diana berlaku setiap 13 Ogos^ika. Penyembahan dewi Rom Diana juga disebut dalam Alkitab. Menurut sebuah kisah lama dari Alkitab, para pandai besi Ephesian yang takut akan pemberitaan mengenai agama Kristian oleh para Rasul yang berteriak Besar adalah Diana dari Efesus. Kisah ini melukis gambaran momen ketika agama Kristian mulai mengancam mitologi dan agama Rom, dan perasaan orang di bawah pergeseran ini.

Dewi Diana juga terkenal di suku-suku Latin kuno. Banyak tempat suci dan kuil-kuil dibangun untuk menghormatinya di tanah-tanah yang dihuni oleh orang-orang Latin. Salah satu tempat perlindungan pertama yang diketahui adalah berhampiran Alba Longa, tepat sebelum kota itu dimusnahkan oleh tentera Rom.

Patung kayu di dekat tasik Nemi adalah struktur yang dibina Latin dan bukti keberadaannya disaksikan oleh epigraf Cato. Di Bukit Aventine di Rom, terdapat sebuah kuil yang dikhaskan untuk Diana.

Dewi Diana utamanya adalah dewi kafir dan bukan sepenuhnya dewi Rom. Sebab mengapa dia dipisahkan dalam kategori ini terletak pada latar belakang atau asal usulnya. Kultus Diana berkaitan dengan kultus Nicevann di Eropah Moden Awal, yang juga dikenal sebagai Dame Habond atau Herodiana. Dewi Diana juga berkaitan dengan mitos Wild Hunt wanita.

Hari ini, ada satu cabang Wicca yang dinamai dewi Diana. Mereka dicirikan oleh fokus eksklusif pada aspek kewanitaan di Ilahi. Dalam nyanyian oleh Wicca, nama Diana digunakan sebagai nama ketuhanan ketiga. Di Itali, ada agama Stregheria yang memeluk dewi Diana sebagai Ratu Penyihir mereka. Istilah penyihir tidak mempunyai makna yang sama seperti dalam budaya popular. Penyihir kepada pengikut Stregheria, mewakili wanita dan penyembuh yang bijak pada masa itu.

Menurut ajaran mereka, dewi Diana membagi-bagikan cahaya dan gelap dalam dirinya dan menjadikan dirinya kegelapan dan menjadikan saudaranya Apollo sebagai cahaya. Dewi Diana memerintah bersama kakaknya Apollo, yang merupakan dewa Matahari.

Pada zaman Renaissance, mitologi Rom dan Yunani menjadi inspirasi utama bagi para seniman di seluruh Eropah. Tidak hairanlah bahawa kebanyakan karya seni yang dikhaskan untuk mitologi Rom dan Yunani diciptakan pada zaman ini. Mitos Diana sering dilukiskan secara dramatik dan visual. L'arbore di Diana adalah sebuah opera terkenal yang dibuat pada tahun 16^ikaabad dan di Versailles, Diana dimasukkan ke dalam ikonografi Olimpik bersama dengan Louis XIV yang merupakan Raja Matahari seperti Apollo. banyak pelukis terkenal seperti Peter Paul Rubens, Titian, Boucher dan Poussin semuanya melukis Diana dan menumpukan bakat mereka untuk mencipta semula gambarnya. Sebilangan besar penggambaran ini adalah gambar Diana dan Actaeon (dan Callisto) di mana mereka digambarkan sebagai berehat setelah perburuan yang melelahkan.

Dewi Diana adalah kumpulan inspirasi tanpa henti bagi para penulis, dan buktinya banyak cerita dan puisi yang ditulis dan dikhaskan untuk dewi Rom Diana. Festival Diana masih diadakan oleh beberapa orang Pagans pada 13 Ogos^ika.

Semasa perayaan, mereka yang merayakan meminta panen yang baik dan perlindungan dari ribut yang sering terjadi pada musim luruh. Sebagai penghormatan kepada dewi, orang membawa barang bakar dan buah, dan ada juga yang meminta dan menuliskannya pada pita yang kemudian diletakkan di sekitar pokok.

Kesimpulannya

Kisah mitologi Rom kebanyakannya merupakan gabungan cerita yang mengajar kita tentang kehidupan dan mesej moral yang perlu kita pelajari. Kisah-kisah ini mengajar kita bagaimana untuk bersikap baik antara satu sama lain tetapi juga bagaimana untuk bertahan di dunia. Bagi orang Rom, dewi Diana adalah dewi perburuan dan bulan.

Dalam mitologi kuno ini, Diana sering berkaitan dengan alam, haiwan dan hutan. Kekuasaannya berbicara kepada binatang, menguasai hutan dan semua binatang di dalamnya.

Nama Diana berasal dari perkataan ilahi atau Syurgawi. Untuk membandingkan mitologi Rom dan Yunani, yang setara dengan Diana di Yunani adalah dewi Artemis.

Dewi Diana melindungi warganegara kelas bawah, oleh itu pengikutnya yang setia adalah hamba dan orang-orang yang tergolong dalam golongan rakyat yang lebih rendah pada umumnya. Kuil Diana dipimpin oleh seorang imam besar yang pernah menjadi hamba. Dewi Diana adalah dewi Triple. Dia adalah dewi bulan, perburuan dan kelahiran anak.

Perlindungannya tidak hanya diberikan kepada kelas tinggi, kerana fokus perlindungan utamanya adalah kelas bawah.

Dewi Diana berasal dari kepercayaan dan agama Pagan, tetapi kepentingannya berkembang dari masa ke masa dan menjadi tokoh terkemuka dalam mitologi Rom.

Untuk menggembirakan dewa, orang biasa mengadakan perayaan dan acara untuk menghormati dewa. Perayaan ini bahkan diadakan hari ini dan sebahagian daripadanya menjadi tanda dagang di bandar-bandar tertentu. Festival untuk menghormati dewi Diana masih diadakan hari ini oleh beberapa budaya Pagan, dan pemujaannya terhadap Diana masih hidup di banyak tempat di dunia. Kepentingan mitologi Roam kepada dunia pasti besar. Banyak peninggalan budaya berbicara tentang kehebatan masa itu, tetapi juga kekejamannya.

Dewi Diana akan selamanya kekal sebagai dewi, pelindung perburuan, bulan dan kelahiran anak tetapi juga sebagai pelindung warga kelas bawah. Kepentingan dewi Diana kepada suku-suku Latin dan Rom kemudiannya adalah sesuatu yang akan disimpan melalui seni dan kesusasteraan, tetapi juga melalui mitos dan kisah yang terus hidup.